((مسيرة ولاء وانتماء +القيت خلاله الكلمات والقصائد الشعرية التي تغنت بالقائد والوطن)).. هذه هي احد اهم الأفكار النمطية السائدة في مجتمعنا الأردني بالأغلب وليس الكل أولا ربط الوطن بالملك- ثانيا ربط كلمة الولاء والإنتماء بالصيغة الجمعية في اولا , بحيث ان من ينتقد الوضع السياسي بالبلد ومن باب ان الملك هو احد اركان الحياة السياسية في الأردن كونه رأس السلطات الثلاث , يعتبر حكما غير موالي وخائن للوطن ومن ثم تبعا للملك , الولاء لله وللوطن فقط والإنتماء لهذا التراب ومن عليه من ابناءه.. واختزال الوطن بشعبه في شخص الملك يعتبر من اكبر جرائم الإبادة الوجودية الهوياتية لأي شعب , ولذا لا غرابة ان نكون في الأردن من البلدان الوحيدة التي ما نزال تعتبر الهوية الوطنية احد المشاكل المعضلة

يا خالد المجالي المسيرات في مدينة الطفيلة التي تطالب بالإصلاح لها 10 شهور لم تكلف نفسك بتغطيتها اما هذه المهزلة فقد غطيتها هذا الأسبوع والأسبوع الماضي, ماذا تقصد؟
يبدو انك تحاول أن تثبت شيئا ولكنه بعيد عن شاربك!
وانشر إذا أنت قد النشر.
==========================
المحرر : واضح انك غير متابع للموقع لاننا ننشر اسبوعيا كل المسيرات التي حصلت في الطفيلة ونحن اكثر موقع نشر عن مسيرات وحراك الطفيلة .

يا أخ محمد السكر العدوان , شوي شوي علينا . وليش موعاجبك أنْ نتغنى بالملك ؟؟ وهل كان التغني على مدار القرن الماضي بالناصرية صحيحاً وما زال بعض الجهلة يتغنون بالناصرية بعد وفاة مبتدعها الذي من انجازاته حرب 65 وهزيمة الذل والعار عام 67 !! وهل تريدنا أنْ نتغنى بالشيوعية المقبورة كما تفعل الأحزاب اليسارية والثورجية حتى الآن ؟؟ أم هل تريدنا أنْ نتغنى بمن أطلقوا عليه وصف الشهادة وهو الذي حكم العراق الشقيق بالحديد والنار ونصب الآف من أعواد المشانق لكل من تجرأ بطرح رأيه أمامه فالرأي الأول والأخير له لأنه فرض على أدمغتنا أنـّه قائد الضرورة وكل إنجازاته حرب 8 سنوات مع إيران أكلت الأخضر واليابس من مقدرات العراق وكل دول الخليج , ومن ثم إغتصاب الكويت ومن ثم تدمير العراق بالكامل ؟؟ لمن نتغنى يا أخ محمد العدوان ؟؟ هل نتغنى ببقايا فلول بعث العراق وبعث سوريا التي تقوم بينهما حرباً ضروس لا تقل عدواة وشراسة عن داحس والغبراء ؟؟ إنْ لم نتغنى بالأردن بقيادته فلمن نغني وبمن نتغنى ؟؟ وحتى لا تفهمني خطأ أنادي وأقول وبصوت أعلى من صوتك لعنة الله على الفسـاد والمفسدين ولعنة الله على سارقي مقدرات البلد ولكن لمن أتغنى يا محمد

لما تحكو عن مظاهرات تطالب برأس الفاسدين بتصير مئات الاشخاص مع انهم بكونوا الاف لكن لما تحكو عن مسيرات الزعبرة والتسحيج بتصير ملايييييييين

مسيرة ولاء وانتماء لعنة الله على الفسـاد والمفسدين ولعنة الله على سارقي مقدرات البلد
الأردن من البلدان الوحيدة التي ما نزال تعتبر الهوية الوطنية احد المشاكل المعضلة


انطلقت عقب صلاة ظهر الجمعة مسيرة احتجاجية من مسجد الطفيلة الكبير في محافظة الطفيلة باتجاه دارة المحافظة شارك فيها العشرات للمطالبة بالاصلاح و محاربة الفساد , ورفع المشاركون هتافات وشعارات تجاوزت الخطوط الحمراء, ومنها :

يا عبدالله يا مليك الاصلاح يبدا فيك
يا عبدالله اسمع اسمع ... شعب الاردن ما بركع
يا عبدالله ارتاح ارتاح منت ناوي على الاصلاح
صف بجنبي يا ابن عمي سرقو ارضك شو مستني
يا حرية هلي هلي خلي عدو الشعب يولي

لا تتغنى باي احد ولا اي اتجاه سياسي , تغنى بوطنك وبشعبك والام شعبك ,والأردن ليس فقيرا برموزه الوطنية التي يجب استخلاص واستجلاب ذكرها ونموذجها ( الشهيد صايل الشهوان العجارمة وماجد العدوان و ابراهيم الضمور و راشد الخزاعي والشهيد وصفي التل)..ولماذا دائما خيارنا انه يجب ان نغني لأحد حتى نصبح وطنيين...امر غريب.. لا احد ايا كان هو معيار لوطنية وانتماء اي شعب . لا ناصري ولا شيوعي ولا يساري ولا ملكي ولا حتى محمد السكر العدوان اللي وجع راسك... تغنى بوطنك فقط وضع المسؤول امام مسؤولياته لا خلفها وخلفك

يا اخوان اصحو ما بقصد الاخوان المسلمين بقصد الاخوان الي ماشيين مع اخوان المسلمين ومش رح يكونو مستفيدين اصحو هذول الي خربو الباد العربيه وخلوها عبريه لا يضحكو عليكم اصحو منهم هضول خربنجيه افاعي ملثمه هضول اذناب اليهود اذا في شرف صحفي انشر مقالتي هضول كلاب ايران واسرائيل وامريكا اصحو قبل فوات الاوان

يا حيف

رحم الله اباكم

الى الأخ محمد السكر العدوان أولاً فانني لم أُشر اليك برقم لمزيد من الإحترام لشخصك . وعليه كان من الأجدر أن توجه تعليقك اليّ بالإسم وليس بالرقم !!! وثانياً كلامك حلو وجميل ولكن المهم والأهم هو المقاصد والمرامي والأهداف !! وانت تعرف ماذا أقصد بذلك وعليه سيبقى النظام الملكي شاء من شاء وأبى من أبى . وثالثـاً من قال لك بان محمد السكر العدوان وجـّع رأسي إذ ليس في حديثك شيء يوجع الرأس . وكل ما قصدتُه في تعليقي إستنكار التغني بالرموز الخارجية وليس أدل على ما أقصده ذلك الإحتفـال الذي تم التحضير والتحشيد له في الكرك للرئيس السابق صدام حسين أفلم يستوقفك ذلك الإحتفال ؟؟ ألم تستهجن ذلك الأردني مع كل الأسف الذي يقبل تلك الصورة الجدارية ؟؟ وتعيب على من يُعيّش للملك ويكرر قول التوجيهات الملكية ؟؟ وأُحب أن أُطمئنك بانك لم ولن توجع رأسي أبدا ولكن أرجوك أن تحمل مِنظـاراً بعيد الرؤية .

1- اعتذر اني لم اكتب اسمك لأنه سقط سهوا مني كما سقط منطقك بالمداخلة والدليل((سيبقى النظام الملكي شاء من شاء وأبى من أبى ))
2- صدام حسين قاتل ديكتاتور , لكن ايضا انت ديكتاتور والدليل((((سيبقى النظام الملكي شاء من شاء وأبى من أبى ))
3- ( جدلا )!! للأخوةالذين في الكرك الحق بالتظاهر لأي احد والتملق له كما حق لك التملق للنظام.
4-انا استهجن مسيرات التاييد لصدام كما استهجن مسيرات الولاء للنظام ولكن لا انكر حق اي احد في التعبير عن رايه ايا كان وبسلمية
5- ((وتعيب على من يُعيّش للملك ويكرر قول التوجيهات الملكية)).. طبعا لأن فيها روح التملق للحاكم الفرد وتعزيز لعبادة الفرد على حساب الوطن ولأنها تعزز الفكر الديكتاتوري وان مصير الشعوب معلقة بفرد بغض النظر ان كان ملكا او رئيسا منتخب او غير منتخب.
6-((أرجوك أن تحمل مِنظـاراً بعيد الرؤية)).. شكرا وانا انصحك ان لا تحمل منظارا لأنك لست بحاجته لأن المطلوب منك ان تنظر الى ذاتك المرتهنة لفكر الحاكم الفرد والمجيرة لعقلية التضاد الإستبدادي وهذه ليست بحاجة لمنظار بل لنظر.

يا أخ محمد السكر العدوان , أتوجه لك بالسؤال هل تُريدها مناكفة على صفحة موقع كل الأردن وعلى طريقة الإتجاه المعاكس ؟؟ أي أن أقف لك على كلمة هُنـا وتقف لي على جملة هناك ؟إن كان ذلك ما تريد فليس لدي مانع إذا سمحت لنا ادارة الموقع . وعليه أرى أنّ من حقي وبافتخار كمواطن أُردني أن أُعيّش للملك الذي هو ملك المملكة الأردنية الهاشمية وليس من حق أحد أن يعيش للآخر فوق الأرض الأردنية مهما كان هذا الآخر ولا يقنعني رأيك بالفقرة رقم 3 وإنْ بدأت بها بكلمة " جـدلاً " للتورية حيث تقول :( جدلا) للأخوةالذين في الكرك "الحق بالتظاهر لأي احد والتملق له" كما " حق لك التملق للنظام" فشتّان بين الحقين . فهل هكذا تُدار الحوارات بكلمة جدلاً أو كلمة حتى لو أو جملة" بغض النظر" التي كان يستخدمها الكاتب عبد الباري عطوان في حالة تبريراته إغتصاب صدام للكويت ومناقشة مسألة المفقودين الكويتيين في العراق . وبكل الصراحة كم كنت سأكون سعيداً لو فرضت الظروف عليك وعلى غيرك العيش في مصر ايام زوار الفجر الناصرية أو عراق صدام الإعدامية أو سورياالأسد بحافظه أو بشاره !! وأُعيد لذاكرتك القريبة ما قاله ألد أعداء الأردن إعلامياً فيصل القاسم حينما واجه الدكتور سفيان التل في حواره قبل شهرين تقريباً بقوله :- يا أخي من أين أتيت فاجاب التل : من عمان , وسأله والى أين ستعود فاجاب : الى عمان فصاح بوجهه - ولاشك تتذكر ذلك المشهد - يا رجل اتقي الله , والله لو كنت من بلد مجاور لبلدك ثم قال له وتحديداً من سوريا .. نعم جارتكم سوريا لكانوا لعنوا سنسفيل سنسفيلك . وهذا المقطع من كلام فيصل القاسم أُهديه لكل أردني غيور بداية من محمد المهند ولمحمد السكر العدوان ولغيرنا كذلك وكل عام وانت بالف خير بمناسبة السنة الجديدة

((وأُعيد لذاكرتك القريبة ما قاله ألد أعداء الأردن إعلامياً فيصل القاسم حينما واجه الدكتور سفيان التل في حواره قبل شهرين تقريباً بقوله :- يا أخي من أين أتيت فاجاب التل : من عمان , وسأله والى أين ستعود فاجاب : الى عمان فصاح بوجهه - ولاشك تتذكر ذلك المشهد - يا رجل اتقي الله , والله لو كنت من بلد مجاور لبلدك ثم قال له وتحديداً من سوريا .. نعم جارتكم سوريا لكانوا لعنوا سنسفيل سنسفيلك . وهذا المقطع من كلام فيصل القاسم أُهديه لكل أردني غيور بداية من محمد المهند ولمحمد السكر العدوان ولغيرنا كذلك وكل عام وانت بالف خير بمناسبة السنة الجديد))..
منطق فيصل القاسم منطق خاطئ وكذاد. سفيان التل للأسف لم يرد بصورة صحيحة لأنه وبكل سهولة هل الحياة والموت هي بيد النظام كي يمن علي اياها( النظرية النمرودية)!! يعني هل الحالة الأصلية في اي نظام انه اذا ابديت رأيا حراُ ان يسجنني او يقتلني لذا عندما سامحني ومرقها المفروض اشكره؟؟؟؟؟؟؟!! !!
وأرجو ان لا يتكرر مثال المقابلة مع فيصل القاسم لأن حق التعبير وحرية الرأي ليست منة من النظام ان اعطانا اياها شكرناه وان حرمنا منها قدرناه ..الرأي وحريته مصونة اراديا وفرديا قبل ان تكون كذلك قانونيا او دستوريا وسيقولها الحر اينما كان ولا يمنعنا منها احد هذه ابجديات فهم حق الحرية ان صعبت على أحد فمن منطلق البيئة المقيدة المستعبدة التي اما ان تكون ارادية او جبرية و التي لا ترى حياة دون سيد او وصي

عجباً لعشائر السعوديين لماذا ضد الحراك الذي يطالب بحقوقهم وحقوق الشعب الاردني ، ومن هذه الحقوق :

1.الم تتغول المحمية على اراضيكم وبمساحة تزيد عن 200000 دونم وهي واجهة عشائرية لكم؟

2.الم يستحوذ مصنع الاسمنت على اراض لكم وبأبخس الثمن ؟ولم تجنو منها شيئا وكم دمرت صحيا ابناءكم واهليكم ولم تنالوا منها شيئا والذين قطفوا الثمر هم المتنفذون والفاسدون الذين اهلكوا الحرث والنسل .

3. ما هو مستوى دخل الفرد الواحد في لواء بصيرا حسب معلوماتي فان لواء بصيرا من افقر مناطق المملكة بمستوى الدخل .

4. وكم عدد العاطلين عن العمل من ابنائكم ؟

5. الم تتحركوا في ارض مساحتها 6 كم يملكها شخص من المتنفذين الذين تدافعون عنهم ؟

6. ما هي المكتسبات والمناصب والامتيازات التي وصلتم لها على الرغم من ان فيكم العديد من المتعلمين وحملة الشهادات وفيهم الكفاءة

واخيراً أقول : هدانا الله وايكم سواء السبيل

عجباً لعشائر السعوديين لماذا ضد الحراك الذي يطالب بحقوقهم وحقوق الشعب الاردني ، ومن هذه الحقوق

1.الم تتغول المحمية على اراضيكم وبمساحة تزيد عن 200000 دونم وهي واجهة عشائرية لكم؟

2.الم يستحوذ مصنع الاسمنت على اراض لكم وبأبخس الثمن ؟ولم تجنو منها شيئا وكم دمرت صحيا ابناءكم واهليكم ولم تنالوا منها شيئا والذين قطفوا الثمر هم المتنفذون والفاسدون الذين اهلكوا الحرث والنسل .

ما هو مستوى دخل الفرد الواحد في لواء بصيرا حسب معلوماتي فان لواء بصيرا من افقر مناطق المملكة بمستوى الدخل .3.

4. وكم عدد العاطلين عن العمل من ابنائكم ؟

5. الم تتحركوا في ارض مساحتها 6 كم يملكها شخص من المتنفذين الذين تدافعون عنهم ؟

6. ما هي المكتسبات والمناصب والامتيازات التي وصلتم لها على الرغم من ان فيكم العديد من المتعلمين وحملة الشهادات وفيهم الكفاءة

واخيراً أقول : هدانا الله وايكم سواء السبيل

احنا في بصيرا مش عارفين اشي بس يا ريت ينزلوا سعر الكاز خلينا ندفاء

والله احنا في لواء بصيرا مش فاهمين شيء يوم الجمعة بطلعوا ثلاثين واحد مسيرة ولاء ومرة بطلع عشرين واحد مسيرة حرك والباقي بطلع على الجهتين وحوالي ست سبع الاف محايديين وبتفرجوا وطاب النوم يا جماعة :zzz سعودي