قول محترم ويسمع.

1-((ومن هذا المنطلق فإنّنا نشد على يد الحكومة في سعيها الجدّي والحثيث على انتزاع الولاية الدستورية للحكومة)).. للوصول للولاية الشرعية للحكومة يجب ان تستند على ولاية القرار للشعب ..لذا يجب ان تطلب الحكومة هذه الولاية من الشعب وليس من صاحب السلطة المطلقة.
2-((بأنّ محاسبة الفاسدين تؤدي إلى ترسيخ دولة القانون والمؤسسات)),الترسيخ المطروح هنا لدولة القانون لا يأتي فقط من محاسبة الفاسدين لأنها عبارة عن تسخيط مزدوج (سخط المطالب الشعبية لمحاربة الفساد فقط وسخط مفهوم دولة المؤسسات والقانون)اذ ان هذا المفهوم يستند على اساس واحد وهو مؤسسة الشعب فإذا غيبت هذه المؤسسة فانه لن يكون هنالك لا مؤسسات قانون لأن (المشرع مفرد) ولا حتى دولة لأن مفهوم الدولة يقوم على ركيزة الشعب
3-((ومن المهمّ ..الى..تشريع ورقابة)).. هذا النص فيه تناقض , انت تطلب من الحكومة لا الشعب الإسراع في قانون انتخابات معاصر والحقيقة أن الشعب هو من يجب أن يحدد طبيعة هذا القانون ,,ومن ناحية اخرى تفرض نوعا من القوانين وهو (القائمة) وأنت تعرف ان هذا القانون ينفع في دول الإنفتاح السياسي الذي يؤدي الى نشوء احزاب قوية تستطيع ان تستوعب الشارع والشارع يستوعبها . في الأردن ساهمت فترة الأحكام العرفية الى وأد الحياة الحزبية في الأردن(بإستثناءكم لأنكم كنتم في فترة عسل مع النظام) لذا هنالك شُقة بعض الشئ ما بين الشارع والأحزاب حالياً وخصوصا عندما يقرؤن تاريخكم المتحالف مع نظام عرفي ونهج الأحزاب الحالية اليسارية والشيوعية والقومية المتآلفة مع فكر( الإستبداد الإيجابي!!)..لذا حال الأحزاب المهترئ في الأردن (والذي خلق حجة للنظام في تبرير عدم نيته اعادة الولاية الشعبية)...لا يسمح بهذا القانون وانا ارى الأنسب قانون 1989 حاليا ومرحليا.

يا استاذ رحيل في ناس ما فهم حكيك

الا تلاحظ يا اخ محمد السكر العدوان انه لايوجد ما يكتب في صحيفه كل الاردن وغيرها ما يتوافق مع ارائك....لماذا؟

د. رحيل المحترم: الدين النصيحة . الشعب الأردني منزعج جدا من سلوك جماعتكم. ووصفكم للعشائر بالقطعان كان تاريخ انتهاء السمعة الطيبة للاخوان. الأفضل الإعتذار وتغيير استراتيجية الجماعة، عليكم دعم العشائر لا تنصيب أنفسكم وصيا عليها. الأفضل أن يرجع كل منكم لعشيرته وقريته وينطلف من هناك لا من تجمعات حزبية لا تجانس شعبي فيها. العقلية الحزبية لا تتماشى مع العقلية الأردنية. كلنا مسلمون وإخوان وملتزمون بالسنة ، فلماذا جماعة إخوان مسلمين؟ نحن في عام 2012 ولسنا في عام 1975، وقتها كانت حاجة ماسة للدعوة وللإخوان. الآن الهدف تحقق والكل ملتزم بالسنن ، لذا يجب تغيير فكر الجماعة. الأفضل الإهتمام بفلسطين التي جعلتها الجماعة في مهب النسيان.

د.ارحيل ارجو ان تجيب على شرعية التعامل مع السفارات من تحريمها خصوصا اذا كانت السفارات معادية لشعوبنا وخصوصا إذا كان المعارض اسلامي ومن ما يسمون انفسهم قيادات وسكرتاريا التجمع الشعبي للأصلاح؟؟؟؟
اجب على سؤال لماذا تختصر الاصلاح بقانون انتخاب فهل دستورنا تمام التمام وهل قضائنا مستقل وما رايك في مجلس الاعيان وما رأيك في الشعب مصدر السلطات؟؟؟؟
ما هو سبب تراخيك في معارضة دولة عون؟ هل لأنه بلدياتك ام انك مبسوط للقائاتك معه انت وحضرة جمال الطاهات ووعدكم له بخفض مستوى الحراك والشعارات؟؟؟؟

الدكتور الفاضل ارحيل الغرايبة, تغلب على شخصيتك الاعتدال و الجراة بقول الحق. هل انتم تشدون على ايدي الحكومة للسعي لانتزاع الولاية الدستورية المطلقة و هل يكون ذلك من خلال التنازلات التي قدمت لكم من خلالة حكومة عون الخصاونة و اول هذة التنازلات تاجيل الانتخابات البلدية من اجل مقايضة الرئيس من خلال تعديل المادة الدستورية و التي عدلت و كانت احدى مطالبكم لتسمح للرئيس المنحلة وزارتة بتشكيل وزارة اخرى و ها انتم باذن اللة ستعدلونها من احل مصالح شخصية بحتة. الدولة الاردنية و من خلال سيدي صاحب الجلالة بدأت عجلة الاصلاح الشامل و التي ستدوس كل من يقف امامها او من بحاول اعاقتها, المطالبة بتغييرات دستورية لا تكون من خلال الاستقواء بقوى خارجية لتنفيد مخططاتكم, الاصلاح يجب ان يأتي من رحم الشعب الاردني الابي, لقد قال لكم الاخ الغنوشي بانكم تنعمون بملك و دولة تعامل مواطنيها و شعبها بكل رقي و احترام و كرامة و هذا شئ يشهد بة القاصي و الداني. لم يكن هنالك داع لمظاهرة المفرق و لا ادري ما اسمي بة مسيرة او العرض العسكري الذي قدمتة كشافة الاخوان المسلمين و لم يكن يوحي بذلك, لماذا كانت المسيرة او العرض يهتفون "يا مفرق حنا معاكي للموت" و كأن المفرق ايها الشيخ الجليل محاصرة من قبل الجيش و تقصف بالطائرات و المدافع....كلنا نريد الامن و الامان و الاستقرار و الاصلاحات الضرورية للمضي قدما للنهوض باردننا الحبيب العزيز الغالي, و لكن لا تدار الامور هكذا...هذة هي وجهة نظري و تذكر ان اصاب المجتهد فلة أجران و اذا اخطأ فلة أجر واحد....وفقك اللة ورعاك و حمى اردننا و قيادتة الحكيمة و شعبة الابي الوفي من كل شر و سوء و صاحب اجندة سوداء و قلب اسود.

يا سيدي انا لا ادعي باني صاحب المنطق الجمعي او الجبري ولا اريد من احد ان يتفق مع اراءي مباشرة دون تمعن ان كانت صحيحة او خاطئة ولكن هنالك مفاهيم يجب ان تصحح في كثير من المقالات حسب وجهة نظري التي تحتمل الجانبين الصحة او الخطا , واذا كان فيها خطاً فاضرب بها عرض الحائط وان كان فيها صحة فلا اطلب حمدا ولا شكورا ولكن وعيا يحرر العقل ولا يجعله رهينة للأفكار المجمدة التي لا يقوى الكثير بعيد عنك على ان يعترفوا بانها وضعتهم في خانة (المضحوك عليهم )..وشكرا جزيلا على سعة صدرك.