لما يسمى بالمنظمه العربيه لحقوق الانسان .ايش دخل الانسان وكرامته بأقفال او بعدم بث قناه فضائيه مؤقتا .وقد يكون اقفالها من اجل حقوق الانسان المتضرر نفسه ..روحوا شوفو سولافه بايخه غير هالسولافه الزنخه .وحقوق الانسان مهدوره في كل الدول العربيه والذين انتم من ذيولها .وبالمناسبه بالامس اغلق فضائية الفراعين في مصر الديمقراطيه الجديده .؟ عليكم بها ؟

آمنـّا بالله وسلّمنـا بما تقوله المنظمة العربية لحقوق الإنسان ,,!!

ولكن ماذا عن إغلاق قنـاة الفراعين في مصر ؟؟

ومـاذا عن مصـادرة السلطات الربيعية الثورية المصرية لصحيفة الدستور المصرية بسبب الإساءة للرئيس المصري محمد مرسي ؟؟؟

وبالأمس قال أحد المعلقين على تعليق لي بأنه يكره الملك كُرهه للعمى وبعد مجادلة قال أنه يريد أن يريحني من أي تفسير توضيح بانه يتمنى زوال النظام الملكي وإقامة النظام الجمهوري البرماني وليس الرئاسي !! فلم يصدر الأمر بإغلاق الموقع ولا صدر الأمر بالإيقاف ولا بالإعتقال !!
فأين هو الخريف العربي وأين هو الربيع العربي

الاخوة كل الاردن المحترمين
جلالة الملك قال في اللقاء مع مع (BPI )ان هناك محكمة دستوريه في الاردن ....وبما ان قرار رئيس الوزراء غير دستوري ..السؤال هنا ..من يحق له رفع دعوى على رئيس الوزراء فيما يتعلق بأختراق الدستور
..ام ان هذه المحكمة مخصصه لحملة الجوازات الدبلوماسيه ...فقط ..؟؟؟؟

يا دكتور محمد الحموري ..ارجوك ..افتنا ..ارجوك

رئيس الحكومه دولة فايز ما بسوى شلن

يا رجل ارحمنا من تعليقات غير مترابطة وفارغة المضمون ؟؟؟؟؟

اتسائل من صاغ هذا البيان ؟ ما ثقافته ؟ (حوصلة) الحكومة ؟ اكتبوا البيان بلغة صحيحة اولا !! يا ضيعة الحقوق اذا كنتم بهذه الثقافة!!

تحية وبعد الأخ الفاضل محمد المهند

لا اريد أن اخوض في السجال الجدلي الذي اشير اليه في مقالة سابقة والتي يدفعك الى الاثارة المقصودة من خلال مداخلتك الحالية:اقتباس- وبالأمس قال أحد المعلقين على تعليق لي بأنه يكره الملك كُرهه للعمى وبعد مجادلة قال أنه يريد أن يريحني من أي تفسير توضيح بانه يتمنى زوال النظام الملكي وإقامة النظام الجمهوري البرماني وليس الرئاسي !! فلم يصدر الأمر بإغلاق الموقع ولا صدر الأمر بالإيقاف ولا بالإعتقال !!فأين هو الخريف العربي وأين هو الربيع العربي.

هذا الاقتباس جاء لمداخلة تقدم بها السيد يونس لعنوان صحفي حول: عون الخصاونه يلتقي اللجنه التحضيرية للمتقاعدين العسكرين في منزله.



كون كافة الحوارات هدفها الافادة وتصحيح المسار لخدمة الاردن, وليس التصيد بالماء العكر! فاسمح لي أخي المحترم بتوضيح الاتي وبايجاز :



1- ان الوقت لم يحن بعد لنشر الوثائق التاريخية المكتوبة او المسجلة من مصادرها الحاكمة ذات العلاقة والاطلاع. وما ان الاشاره الى بعضها من قبل بعض ألاخوة في المداخلات فهي احياناً لا تتعدى الا احاديث المجالس الخاصة جداً او اجتهادات الصالونات السياسية ممن يطلق على تسميتهم بالنخب التي ندرك تماماً مقاصدها واسباب اشاعة بعضاً من عنوانيها في ظل ظروف ومعطيات عممت فيها الحقيقة واختلطت فيها الاجتهادات.

2- إن ما اشار اليه البعض في الوصف والتحليل لتاريخ الاداء السياسي الحكومي ممثلاً بالشخوص المشار اليهم! فهو لم يأتي تحت مسمى ابو العريف او التلقين كما حلى وصفه منك انت حامل الاسم المستعار محمد المهند، بقدر ما هو تعبير تحليلي جاء على مستوى عال من الحس الوطني المرهف لأصحاب الرأي الأخر الذي لا يمكن الشك فيهم. حيث انه طرح من الاردنيين المغتربين الذين مكنتهم غربتهم من الاطلاع على كثير من تلك المعلومات وحقائقها الواردة في مداخلاتهم، وهى مصادر ذات مصداقيه وشفافيه عاليه حصلوا على بعض منها من دول الغربه تلك المقيمين فيها.

3- كان عليك يا أخي احترام رأي وحوار هؤلاء مقدمي تلك الحقائق التي تم مغالطة بعضها او حتى عدم القبول لطرحهم اياها بمنتهى الشفافية ودون مجاملة؟ فمسألة الحب والكره هي حالة يقررها السلوك والسلوك المقابل! ولا يجوز استثمارها حتى لو كنت من الذين لا يتفقون معها؟ فما هي القضية او المشكلة التي تفقد الحوار جوهرة بوصفه بالتخريف و التحريف هذا! بالله عليك بان تجيب:

من الذي قرر الاختيار لكل هؤلاء الفسدة والمفسدين العابثين الذين ذهبوا بنا الى من نحن فيه؟ واصدروا اوامر الاغلاق تحت قاعدة بوش الابن إما معي او انت ضدي؟

4- أعود لأتساءل حول مداخلاتك وسجالك لأخونا المغترب في عنواننا السابق: اين هي المشكلة اذ اجتمعت مجموعه ممثلة لغالبيه لا بأس بها من المتقاعدين العسكرين وغيرهم من الشرفاء مع رمز من رموز الوطن- شئنا ام ابينا- يتوافق غالب الشعب الوطنيون على وصفه بالامانة والصدق وحب الوطن والمواطن وقائده ! مع عدم ادعائنا بكماله، لأن الكمال لله وحده.

5- فقد تشرفت بأن أكون جزءاً من تلك المجموعه التي يمثلها الأخ المحامي محمد الصعوب، حكمت المستريحي، فواز الصرايره، واخرين من الاشراف والأخيار ومن مختلف العشائر الاردنية وكافة مناطقه.

6- حين كان حوارنا مع هذا الرمز وبحضور السيد د. الجازي تناول هما عالمياً، اقليمياً ووطنياً شاملاً ليس هدفه الاساءة لأحد بقدر ما كان يهدف الى وضع التصور السياسي الذي يجمع الصف الاردني المتشرذم ضمن المنظور والرؤى الاردنيه ذات الثوابت التي يعرفها الجميع.

7- اين هي المشكلة حين ادلى برايه السيد يونس ودفعنا الحوار نحو البحث في تشكيل وتوحيد كافة الاطياف ضمن افكار وبرامج عمل اقتصادية واجتماعية نشترك فيها لتأسيس احزاب فاعلة تقودها رموز كامثال د. عون، وبعض رموز من المتقاعدين او حتى الشيخ د. سعيد همام وغيرهم سعيها مصلحة الوطن والمواطن وقائدة.

8- إن السيد يونس حينها لم يدافع عن دولة الاخ الخصاونه الذي قد اختلفنا معه سابقاً واتفقنا معه اليوم بحاجة الى من يدافع عنه من المتقاعدين العسكرين أو غيرهم حتى من المغتربين ! وهم بالمقابل ليسوا بحاجة منه الى مطالب شخصية محددة يفاوضوا على نيلها، فقد قدم لكل الاطياف كل ما يستطيع ضمن قدرات حكومة كانت وما زالت متهالكة ومسلوبه في اقتصادها وفاسدة في بعض اداراتها؟

على اية حال كل ما سعينا له عند لقائة والاجتماع به كانت برغبة مشتركة لدفعه وهو كذلك للقيام بالدور الذي يجب ان يكون للتأسيس لمرحلة قيادة تجمعاً وطنياً وحزبياً هدفه الوصول لحكومات برلمانية وديمقراطية من شأنها تخليص الوطن من معاناته يسعى الى تحقيقها جلالة الملك. وتعمل على التخلص من روساء وزرات همهم الاقصاء والابقاء على الاحكام العرفية، وهو يدرك تماماً من انه يقوم بتنفيذ دور ليس الا؟

9- عليك ان تحكم ضميركم في الحكم على الاشياء عند تقديم رايكم حتى لو خالف رغباتكم.

من منا ينكر ان كل الحكومات المتعاقبه لعبت الدور السلبي في ادائها وانجازاتها اتجاه الوطن، فالفساد والمفسدين وما نحن فيه جاء نتيجة مباشرة لمنظومه بناء تراكمي ببعديه الافقي والعمودي من الفساد العرفي! صحيح ان الجميع منا لعب فيه دوراً متفاوتاً ؟ ولكن كم عدد الشرفاء الذين رفضوا وقدموا استقالاتهم بعد محاولات الاصلاح التي حاولوا تحقيقها؟ واعتقد جازماً ان د الاخ الخصاونه كان واحداً من هولاء وأن التاريخ سيثبت ذلك كما ثبت عن الشهيدين وصفي وهزاع، توفيق ابو الهدى...الخ.

10- ها هي الدولة تسعى حثيثاً وبخطى متسارعه في التضيق والقمع للاعلام ونخشى ما نخشى على جلالة الملك حين دفع برؤساء وزراء ووزراء ومسؤولين سابقين وحاليين وعبر كافة القنوات والوسائل المتاحة المحلية والخارجية للتحرك نحو حث الاسلامين ونحن منهم في المشاركه بالانتخابات القادمة، فا هي حكومة تجتمع معهم ونحن نؤيد الحوار بمنازلهم والمواقع المختلفة ولكن بهدف ارضاء العالم الغربي وهذا ما لا نقبل؟ اسأل واتساءل : من منا عارض وانتقد هذا الحراك؟ لا بل نشجع على تلك اللقاءات والحوارات ونطالب بمزيد منها مع كل الفئات؟

وأخيراً ومع علمي بعد المداخلة عن العنوان اعلاه، فان خلاصة هدفنا من اللقاء كان نبيلاً وشريفاً لم يقصد منه المناكفة او التحدي او حب الظهور؟ بل اعادة تجميع لقوى متناثرة ساهمت الدولة والمشككين في تفتيتها؟ فلم يكن هدفنا النيل من الاردن او الأساءه لأي من كان فيه بقدر ما كان حرصاً منا كغيرنا من ابناء الشعب على الوطن وقائده. كما هو هدفنا لك ايضاً شاكراً لكم جهدكم الطيب للمدخلات والملاحظات القيمة وآملاً ان اكون قد وفقت في نقل جزء من حقيقة ما جرى ويجري، وحفظ الله الاردن.

هناك من يدافع عن قرار فايز بإغلاق جوسات لا يعني نفسه بتقديم أية حجة لا بعضهم احتج باغلاق قناة الفراعين هل هذا مادة في قانوننا؟! على الأقل إغلاق الفراعين جاء من القضاء بعد أن دعا صاحب القناة عبرها جهارا نهارا إلى إغتيال الرئيس المصري وتوعد بذلك وأعلن أنه يملك العناصر القادرين على ذلك فأغلقت القناة قضائيا لمدة حددت بالقرار فهل لدينا من دعا أو هدد بإغتال رأس الدولة وأعلن أنه يعد العدة لذلك؟! لاسمح الله وهل صدر الإغلاق لدينا عن جهة قضائية عللت قرارها أم صدر في سرية أنكرت الدولة دورها فيها ثم اعترفت بعد لأي في أسلوب أشبه بنهج الحرامية المستريبين؟!

منذر العلاونة والاخرين صحيح انكوا ..محطة فوكس نيوز في امريكا شرشحته لاوباما وماحدا بيقدر يفتح ثمه معاها. الحروب الجماعة متنحين روح ارفع دعوةعلى الاردن في لاهاي وانقل محطتك الى احدى الجزر وبلش قص بالكبير قبل الصغير, لان ديموقراطيتنا في الاردن مثل الذهب الروسي (فالسو)واذا مش مصدق اسأل الروابدة وفيصل الفايز والبخيت مسامير الصحن.

لازم من زمان صدرو قرار الاغلاق لان هذه القناه تجاوزت حدوده

اتقدم لك بجزيل الشكر والتقدير على منحي القليل أو الكثير من وقتك لمناقشة بعضاً من تعليقاتي , ولك علي حقّ احترام ردك الموزون والمتزن وباللغة الراقية التي آمل من الآخرين وما أكثرهم أن يحذوا حذوك وأنْ يتخذوا منهاجك نبراساً ومنهجاً لأدآب الإختلاف في الرأي
أخي الدكتور الفاضل ,,, تعليقك يحتاج مني لوقفة مراجعة ودراسة ما ورد في تعليقاتي على مختلف الأخبار وعلى مختلف الآراء,,,
ولحين إجرائي تلك المراجعة فإنني اتوقف عند هذه الفقرة التي وردت في المقدمة من تعليقك وهي (( كان عليك يا أخي احترام رأي وحوار هؤلاء مقدمي تلك الحقائق التي تم مغالطة بعضها او حتى عدم القبول لطرحهم اياها بمنتهى الشفافية ودون مجاملة؟ فمسألة الحب والكره هي حالة يقررها السلوك والسلوك المقابل! ))
فيا أخي الفاضل اليس من حقي أيضاً أن يحترم الآخرون رأيي ؟؟؟ ولماذا أُرمى بالزندقة والتعييش والتسحيج لمجرد أنّ لي رأيـاً مخالفاً لرأي البعض ؟؟؟ ولماذا أكون متواطأً وقابضاً لكوني أرى الأمور بطريقة قد يراها معي الكثيرون وقد لا يراها القليلون , وهذه القلة هي التي تحتكر الوطن والوطنية والمواطنة وما عداهم أتباع للشيطان بنظرهم!!!!
أخي الدكتور الفاضل ,,, لقد عشت ما يزيد عن 30 سنة من عمري خارج الأردن وكنت على تماس مباشر مع كل ما يجري في الداخل ومع كل ما يقال عن الوطن وما يكتب بحقه في الخارج ,, وكم كان يؤلمني أنّ 90% من الأراء التي يجري تداولها في الصالونات والبيوت الأردنية هي من انتاج أقلام مسمومة ومدفوعة الأجر ويراد من ورائها إحداث الشرخ الفعّال والمؤثر سلباً في النسيج الإجتماعي الأردني ..

وصدقاً أقول بان معظم الأرآء المتداولة الآن كنت قد قرأتها من خلال ما دأب على نشره صاحب جريدة العرب تايمز في كاليفورنيا ومن بعض كُتـّاب جريدة إيلاف الألكترونية الأولى عدا عن النشرات الحزبية اليسارية وغير ذلك من وسائل الإعلام , ولم يكن مواطننا بأكثر من مُتلقي ومن ثم من مروّج في لحظة انتقاله من صالون بيته الى صالون آخر !!
وكلامي لا يعني البتّة أنه لا يوجد لدينا فساد ولا محسوبية ولا إختلاط الرؤيا ولا تفتيت للمجتمع .
ولكنه يوجد يا أخي من الجانب الآخر منجزٌ هنا وآخر هناك والشمس لا تُغطى بغربال !! وأكتفي بالقول أخيراً وعلى صيغة سؤال مرير تكفي مرارته لتلويث ملايين الأكباد , وسؤالي هو : كيف سأقتنع بجدلية سياسية يفرضها عليّ إنسان يرى القتل والتقتيل المبرمج والتدمير المنظم للوطن السوري والإنسان السوري بانه عملٌ من أعمال السيادة ؟؟ فبئس الكرسي الذي يكون ثمنه حتى الآن ما يزيد قليلاً أو كثيراً عن 15000 قتيل والرقم بازدياد ؟؟
كيف سأقبل جدليات سياسية يفرضها عليّ من يُعزّي بمقتل الزرقاوي الذي بارك تفجيرات فنادق عمان ؟؟ كيف سأقبل فكراً يقوده من عزّى براجحة وآصف شوكت ؟؟ كيف سأقبل يا أخي من يقول بانه على حق دائماً وقد يخطيء وبأنني على خطأ دائماً وقد أُصيب ؟؟ وهم يلبّسون ويدلًسون على الإمام الشافعي باستعمال قوله !!
أخي الدكتور

أختم بتقديم وافر الشكر لكم و عظيم التقدير لشخصكم الكريم