|
|
|
الأحد , 19 كانون الثاني/يناير 2025
معرّش
بقلم : احمد حسن الزعبي 11-06-2013 01:01 AM عناصر المكان محدودة، شادر مفتوح من الجهات الأربع، فرشة قديمة يتكشّف إسفنجها في أكثر من موضع، وسادتان مغرقتان في القتامة، دلو بلاستيك فيه ماء يستخدم لغسل أكواب الشاي ولتنفيذ حاجات حيوية أخرى بيسر وسلامة..ميزان اليكتروني لا تظهر أرقامه إلا إذا مسح بإصبعه على الشاشة المغبّشة بالغبرة، «بطانية» قديمة تغطي كومة البطيخ المتراصة فوق بعضها إذا ما بدأت الشمس «تجحر» ب «الرزقة»، شقفة كرتون كتب عليها «بطيخ زي العسل» ..سكّين على الطاولة تقطر ماءً أحمر بعد آخر تحدٍّ حول حلاوة ال»بطّيخه»، وحفّاية بلاستيك تصطف بشكل متقابل أمام الفرشة الرقيقة، يتم ارتداؤها على عجل عند دخول زبون متأنق... ثوبه المحروق «بزهر السجائر» يشبه إلى حدّ بعيد صفحة «برايل» لكثرة الثقوب، التي يتلمسها أوقات الفراغ ويعدّها ساعات الملل،يمضي صاحب المعرّش جلّ نهاره مضطجعاً أو منسدحاً على ظهره،نادراً ما يرفع رأسه، أو يعدّل من جلسته إلا إذا سمع وقع أقدام..أو هدّأت سيارة من سرعتها على مطب قريب... طيلة النهار لا يتعدى قاموس الفاظه السبع كلمات: (بربُع....زي العسل.. قديش بدك..ع السكين..اعلّمها؟؟) فهو عادة ما يجيب على نفس الأسئلة ويقطع على نفسه نفس التعهدات..بيش البطيخ؟؟ بربُع!!... حلو؟؟ زي العسل..!! راعينا شوي ..قديش بدك؟؟؟.. طيب شو بضمنلي انه حلو...؟؟ ع السكين.. هات هاي اللي بيدك! أعلّمها؟؟....هذه مفرداته التي يلفظها كل يوم عشرات المرات تحت الشادر...هناك من الزبائن من يطبطب على البطيخ ويشتري..وهناك من يطبطب على البطيخ ولا يشتري..لكن نفس المفردات يجب أن تقال لكل الزبائن المحتملين و»مراقين الطريق»... لا ادري لم اشعر أحيانا أن البلد يشبه «معرّش بطيخ» مفتوحا من الجهات الأربع، البعض يدخل كيف يشاء ومتى يشاء، هناك من يطبطب ويدفع وهناك من يطبطب ولا يدفع.. (الراي)
التعليقات
1) تعليق بواسطة :
11-06-2013 03:25 AM
 أحمد..أحسنت! الرابح الأخير في المعادلة هو "صاحب المعرش"، أما البطيخ فكله "على السكين"، والمعرش خلي مفتوح مش بس لمرار الطريق وللبسس والكلاب كمان!
2) تعليق بواسطة :
11-06-2013 10:11 AM
معرش وصاحبه نايم والهواء يخش من الدشداشه ويضرب على ****
3) تعليق بواسطة :
11-06-2013 10:14 AM
هاد من احلى المقالات .....وصف كامل للوضع الحالي قي الاردن
تنويه
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع كل الاردن بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع كل الاردن
علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .
|
|
جميع الحقوق محفوظة © كل الاردن, 2012
|
الرد على تعليق