انت ركزت على مسار الاحداث وبمعنى اّخر مقالك عبارة عن سطور إخبارية وجميعنا يأسف بل يحزن عليها وخصوصا ان هناك ضحايا بريئة ومهما بلغ الخلاف فلا يجوز ان يتجاوز ( ضربة كف كما يقول اللبنانيون ) ولكن من المسؤول عما يحدث بل لما وصلت إليه الامور بهذا الشكل المرعب - فكان عليك ايها الكاتب المحترم ان تخوض في هذا التسائل لا ان تطرح القضية فقط بل ان تحدد السبب وانت ضليع بذلك وتعرف الاجوبة قطعاّ

ان الله يزع بالسلطان= كان اولى بك وبالسلطان الذي تستنجد به ان يحرك احهزة القمع على الفساد والفاسدين والمفسدين امثالك وعلى البلطجيه واللي نهبوا الاردن ودمروا اقتصاده يا ابو الاقتصاد انت قبل ما تحضه على تحيطها اليم على المتظاهرين المطالبين بلعداله والحريه وتحكيم الشريعه في بلادها

بصراحة تفاجئت بتشخيصك للحالة وطريقة علاجهاخاصة من كاتب مثلك له باع طويل من التحليلات والنظريات وفورا انقلبت الى رقيب درك اوشرطة وتطالب بالقمع لرد هيبة الدولة اولا من اضاع هيبة الدولة من اضاع هيبة الدولة المعايير المزدوجة من قبل الدولة نفسها لقد ولخت في الفساد والنهب والمحاكمات الصورية للفاسدين وعدم تقديم الصوص الحقيقيين للقضاء ومحاسبتهم والواسطة والمحسوبية والظلم البين لذلك ايستو المواطن من الحصول على حقة واصبحت الدولة هي البلطجي الذي يدافع عن اصحاب النفوذ وقمع الناس لصالح الفاسدين والسبب الثاني هم امثالكم من الذين يعتبرو النخبة من الكتاب والمثقفين الذين ينافقون الدولة للحصول على منافع شخصية انية ودنيئة ويدافعو عن الظلم والفساد بدون وخزه من ضمير او احمرار الخجل ان من اوصل هيبة الدولة الى الحضيض هم انتم والدولة نفسها ولم يعد المواطن يثق الا بيده لاسترداد حقوقه .. حين وبخ امير المؤمنين الفاروق رضي الله عنة عمرو بن العاص على مظلمة وصلته قال عمرو بن العاص للفاروق ( قال عمرو بن العاص للفاروق يا امير المؤمنين قد اغلضت لي يا امير المؤمنين الاتخشى ان يجرؤ الناس على امرائهم قال له الفارق اذا كانت جرئه بالحق ذلك مانريد يا عمرو ليس هيبة الحكم بترويع الناس ولكن بتامينهم وكف الظالم واخذ الحق للضعيف فيرتدع القوي ويأمن الضعيف ويعتصم الناس بالدولة بدل ان يعتصموا منها ويحفظون اميرهم القوي العادل بحفظ انفسهم به وليس وراء ذلك الا ضياع الحاكم والمحكوم معا.)

اجدن القول وقلت مايجب ان يقال وما عجز عن قوله الكاتب المصاروه ، نعم السبب هي الدولة التي تتجاهل كرامة المواطن ومستوى فهمه وتسبب له الاخباط المتواصل والياس من اي نفع تجلبه الحكومة ، المواظن يصاب باليأس والاحباط عتدما تصر الحكومة على حماية الفاسدين و تمارس الظلم وتميز بين الناس وتتساهل مع الفوضويين ، عندما يحس المواطن ان الامور بلاضابط يحدد اتجاهاتها يصاب بالحيرة ويشعر انه في فراغ واسع مخيف ،
1- الحكومة تفقد السيطرة على كل شيئ
2- الحكومة تعجز عن تقديم الفاسدين للعدالة
3- الحكومة لاتوزع خدماتها على محافظات المملكة بالتساوي
4-الحكومة تخضع لذوي النفوذ واصحاب الرساميل العالية وتخضع للواسطة والمحسوبية والجهوية
5- المواطن غير آمن على نفسه وعلى مستقبله وعلى أمنه وعلى موطنه
6 المواطن في قلق دائم لايعرف ما
يخبئ له الغد
لهذه الاسباب وغيرها يظل المواطن متوترا على الدوام ولايستطيع ان يضيط تصرفاته ويلجأ الى تفريغ انفعالاته بطريق غير مفهومة وغير مقبولة
هذا ماكان على الكاتب ان يقوله اذا رغب في الاحتفاظ باحترام القراء له .

باختصار : عندما يصبح كل شيء في البلد عادي، فالخسارة هي افضل الحلول. ويبدو اننا في مرحلة طز (حتى لا نقول الكلمة البذيئة الدارجة في مثل هذه الاحوال).
على الدولة ان تعيد اكتساب ثقة الشعب، فالثقة تكتسب ولا تعطى بالمجان.

جاك الموت يا تارك الصلاه =ان لم تمت بداعش مت بغيرها =انه صراع الاديان =الصراع يحتدم في الوطن العربي