احسنت اخي الكريم وفاتك ان تخبرنا عن دور مدير التربية الذي شاهده الكثيرين في الشارع بلطجي يتهجم على سيارات ضيوفك

الاخ محمدبيك الازوايده المحترم .اقدر لك كل التقدير لما تتحلى به من حكمه في التعامل مع عشيرتك الاقربون وهذا بحد ذاته يحسب لك لمن يقدر عواقب الامور وكانت جدتي رحمها الله تقول لي دوما وهي خريجة مدرسة الحياه والمشيخه
امور تضحك السفاه منها وتبكي من عواقبها الحريم
دبرهاالفهيم بطيب عرفه وطلع من عواقبها سليم

مع اطيب تحياتي لهذا النثر الجميل

ألم تتيقن ايها الشعب الاردني الطيب الى الآن ان ما يسمى العنف العشائري هو عمل مدبر بليل. وهو امر يبدو يتقنه اصحابه خير اتقان، في الايقاع بين الاردني وابن عمه من نفس العشيرة؟

لم نسمع بالعنف العشائري إلا من حوالي سنتين فقط، ولعمري ما هذه الظاهرة الا مؤامرة على الشعب الاردني وعشائرة الاصيلة. وعتبي على من تنطلي عليه مؤامرات وتدبير أناس لا يخافون الله! تبا لهم ولمن سار في دربهم درب الفتن والعنف والتخلف.

لم افهم من هذه المعلقة الطويلة إلاّ ما يلي :- لقد نصًبت نفسك بطلاً أوحداً للعشيرة الكريمة واعتبرت أنّ ما سواك وعداك ولو كان عددهم 10,000 الآف ما هم إلاً مجرد دُمى وليسوا إلاّ احجاراً على رقعةشطرنج الحكومة ,, 2 :- اسْتعرضتَ ببلاغِة الشاعر مجموعة من الأبيات الشعرية التي وظـّفتها للهدف الوارد أعلاه ,,3:- امـّا بمناسبة الإستشهاد بالمناضل الكبير ضافي الجمعاني فارجو ان تسأله وتستفسر منه بمناسبة العفو الرئاسي الذي تكرّم به الأسد مؤخراً كيف حال تلك السجون التي يتم فيها تغيير الأسماء أو شطب الأسماء والإستعاضة عنها بالأرقام وحتى العفو نفسه فقد جاء مشروطاً ببلوغ المرشح للعفو سِن الـ 70 واعتقد بان المناضل الجمعاني نفسه لم ينل لقب المناضل إلاّ لأنه ذاق الأمـّرين في نفس السجون حيث أمضى فيها ما زاد عن 27 سنة ولم يُطلق سراحه إلاّ بعد الوساطات الدؤوبة للراحل الكبير الحسين طيب الله ثراه وربما لم يخرج إلاّ بسبب السِّن اي بلوغه الـ 70 وربما كانت المدة في زمن الأسد الأب 60 سنة !! وبمثل هذه المنحة والمكرمة الرئاسية نال الناشط السوري هيثم المالح حريته !! 4 :- رايت انك وباستمرار تحتكر العلم والمعرفة والرشاد وتحجبها عن غيرك ولو كانوا من ابناء العشيرة الكريمة التي نُجل ونحترم ! ورأيي هذا مستوحى من تحليل ابيات الشعر التي تعمدت الإستشهاد بها بين الفقرة والأخرى ,, اللهم احفظ لبلدنا الطيب الحبيب الغالي الأمن والأمان تحت ظل الراية الهاشمية اللهم آمين . وشكراً لكل الأردن

الله يعطيك العافية ابو لؤي كلام موزون وعقلاني

عفيه والله يعطيك العافيه

بس يااخ محمد المهند مابيطلع للاقارب والمعارف ان تتصرف بهذه الطريقة الغوغائية غير الحضارية تحت اي ظرف وباي مسوغ, حرية الراي والموقف مصونة قانونيا وحتى عشائريا,وما ادعى به الاخ العقيد محمد وحتى لو تضمن بعض من مدح الذات والاعتداد بالنفس فقد يكون مبررا من شدة وغرابة الموقف الذي تعرض له, اضافة الى انه يذكر بالكثير مما فعله لابناء جلدته لامنية بقدر ماهو نوع من العتب وحاجتهم له. وليس هناك من داع لذكر السجن والاعتقال وكانها نقيصة او عيب ناتج عن فعل معيب اقترفه الاخ الجمعاني الذي لااعرفه اطلاقا وكذلك الاخ العقيد الاانه راي ورغبت بابدائه مادام الامر قد اصبح عام وخرج عن اطار الخاص والعشيرة. ماتم خطا فادح ولابد من اصلاح لان روابط العشيرة وابناء العمومة اهم ماءة مرة مما قيل او عمل. فيبدو انك قريب للعقيد, انتبه يابني فصدقني انه عند الشدة او كما يقول كبار السن (عند شدها ولزها) ماتلاقي غير ولد عمك.

شو هاظا خيوه بيان سياسي ولا ندب حظو ولا ردح ظد قرايبو خيوه اكثر شي عجبني معايرتك ليهم عشان نقل المديرة ومدري وشوه-مستوى رفيع للفكر السياسي-
وشوه قصدك خيوه بكلمة تجمعوا (امام عريني) شو تعني ومن وين تشتروه هاظا العرين؟
يعني بدك بتقوول هم قرايبك ساووا هيك عشان بيصيرو وزرا ومسؤولين ؟ له له يا خالي ماظنيت انته غلطان اكيد


مش هيك يا عقيد متقاعد مش هيك بس الحق عللي ينشرلك واتحدى سعادته اذا ينشرلي .
والف الف تحية لابناء الازايدة النشامى من ابناء المفرق

اخي الكريم العقيد الركن المتقاعد محمد الازايده, ادعوك اخي بحكم انتمائنا للجهاز العسكري الذي حمى الوطن ومقدراته وقدم دمائه الطاهره فداء للوطن الغالي. انفقنا شبابنا في خدمة هذا الوطن بصمت وتفاني, وما سعينا بيوم الى مطمع ولا مصلحة شخصيه وهذا هو حال جل منتسبي القوات المسلحه والاجهزة الامنية في وطننا الغالي.
اشكر فيك جرأتك في الحق رغم معرفتك المسبقه بنتائج جرأتك, ولكنك وأخوانك موقعي بيان 36 اخترتوا ان تجاهروا في الحق ما اختار الالاف من شعبنا ان يضمر, وتحملتم ما لا يطيق احد على تحمله.
اخي العزيز العقيد الركن المتقاعد محمد الازايده:
لن اناقش هنا ما فعل اقاربك مع ضيوفك, فهم ادرى وهم ابناء العشيره التي نعتز بها, بان ما فعلوه يخالف ابسط قواعد الضيافه وحماية الضيف ايا كان, حتى لو كان قاتل لاحد ابنائنا, فهذا هو عرفنا العشائري الذي احتكمنا به منذ مئات السنين. بل اكتب لك هنا لأني شعرت ببعض الشك يراودك بنبل وصحة بيانك واخوانك ال36. واتمنى ان اكون مخطئا فيما شعرت.
اخي الكريم العقيد الركن المتقاعد محمد الازايده
ما قلته واخوانك في بيان ال36 لهو بطوله نعم انت بطل واخوانك ابطال, اما المهرجون المصفقون فما لهم الا الخزي وقلة احترام الذات, فهم يعلمون عندما تخفت الاضواء في ظلمة الليل بانهم منافقون.
انت واخوانك اخترتم ان لا تنافقوا ايا كان على حساب وطننا الغالي فالوطن ابقى.
ارجو ان لا تضيقك كلماتي, فلك واخوانك موقعي البيان كل اعزاز وتبجيل.
عاش الاردن وعاش شرفاء الاردن.

الأخ محمد المهند، هؤلاء ناس غرر بهم، وانطلت عليهم قصص التدبير ضد الملك، مع ان الازايدة وجماعته الشرفاء هم أحرص ما يكونون على البلد وملكه، فهو مستعدون للتضحية بحياتهم من اجل انقاذ الملك من المصائب التي تسبب بها من هم حوله من المطبلين والمزمرين. جلالة سيدنا احوج ما يكون لرجل يقول له الحق ولو كان موجعا.

I feel so sad becouse someone closely related to the Jordanian legend and good friend -"A7mad Gtaish al-Azaideh"- had a lot to do with organising the intimidating demonstration with full logistical support of the official security,the persons behind this scenario has no vision and gave the 36 an international recognition

تحية تقدير الى الرجال الرجال تحية لمن يقول الحق والناس ساكتين عنه تحية لمن يفدي الوطن بالمهج والارواح تحية لمن خدم الاردن وامتشق سلاح جيشه العربي المصطفوي تحية لمن حمل وسام الكرامة

عيب عليك بكفي نفاق ، بس راحت عليك و الحدق يفهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو لؤي اسعد الله اوقاتك بكل خير ان شاء الله
اكتب اليك من جنوب الاردن الشماء لقد كتبت فاجدت وتصرفت بحكمت الرجال الرجال
واعلم اخي العزيز ان العشرة الاف الذين وقفوا بباب بيتك فهم اهلك وعزوتك وشعر شاربك فسرعان مايعودوا لرشدهم ان شاء الله فأنت تعلم مايمر به وطننا العربي الكبير من رياح التغيير وليس الاردن بمنأ عن ذلك فقد ترى منهم يوماً يسرك فأياك ان تصاب بالاحباط وخيبة الامل تدفعك للحقد عليهم ولا تنسى قول المصطفى عليه الصلاة والسلام لأهل مكة عندما دخلها فاتحاً ولاتنسى قول الشاعر الجاهلي عنترة العبسي
لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ = وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ
وفي الختام تقبل تقديري واحترامي لشخصك الكريم

العود ابو مهند 00 انت كبير وما قمت به يعجز عنه القزم والذي اثار الفتنه والبغضاء ارضاء لأسياده القابعين خلف مكاتب حياكه الحيل والتفكيك بنسيج الوطن والعائله والعتب على من انقاد خلفه من ابناء العائله والذين غرر بهم واعلم بأنه سيأتي اليوم والذي ستعود الامور الى نصابها 00 اللا لعنه الله على من خطط بظلام ومن تلقى الامر ليحشد الاهل ليقدموا على جريمه لم يكتب لها التمام

الا ستاذ محمد الازايده المحترم
لقد ابدعت واجدت واوصلت الرسالة الى اصحاب العقول النيرة لا الى اصحاب الجسوم بلا عقول . كلام رائع وينم عن قيادة فذة ونعم القيادة والحكمة التي تعاملت بها مع المغرر بهم هداهم الله الى جادة الصواب .فتحية مني لك ولضيوفك ولكل الشرفاء والمناضلين وانة لشرف ان يكون بينكم الرفيق المناضل ضافي الجمعاني اطال الله في عمره
ودمتم سندا وذخرا للوطن والامة الماجدة
وليخساء الخاسئون

لا كرامة لنبي في قومه

هل محمد بك هو اعتبر 10000 شخص دمى وغرر بهما ام ان احد الاشخاص وفي لحظة غفله عزف لهم على وترحبهم للملك وغرر بهم واوهمهم بانه ضد سيد البلاد ونسيت ياسيد المهند بان صاحب الحلاله حفضه الله اصدر ستة ارادات ملكيه وزين صدره بعدة اوسمه وقبلها زين عقله بعلم المدرسه الهاشميه والعسكريه000 وجاء الذي لايجيد سوى اكل شرب نام ليطعن بولاء امير من امراء جيشنا العربي00 ولكن اقول ل محمد بك سر اميرا بالقافله لحب تراب هذا الوطن وسيد الوطن اعز ملكه0واترك المنكفئين يتحطموا على صخرة تخلفهم 00امد الله في عمر سيدنا واعز ملكه وشكرا لكل الاردن

يا خوان هذا الزلمة بس بياع حكي...
كمان هو عمل كل هالفبركة لاهداف خاصة فيه ولكي يلمع اسمه ويصبح اشهر من نار على علم وهذا اشي واضح وصريح احنا بزمن الجار ما يعرف عن جاره والاخ ما يعرف عن اخوهمين يفوت علي ومين يطلع يعني جماعة ال36 لو اجوا عنده وتعشوا وناموا ولعبوا شدة ما حدا يدري؟؟؟؟؟ بس هو تعمد انه يسرب الخبر لعشيرته مشان يبينهم انهم غوغائيين وهو يبين حاله انه اسد زي ما يحكي في هالمقال (هذا جريدة مو مقال) ويصف بيته بالعرين...

قبل ما اطالب باصلاحات صلح نفسك اولا

يا مادبا دار السلام فيكي مربى الأسود...على الذل واالله ما ننام نموت إبوز البارودي.... سيدي محمدبيك الازايده المحترم :انت لست فقط امير لوأ"انت رقم صعب في هذا الزمن الصعب العصيب ...انت رجل في زمن أشباه الرجال و الرعاديد ...انت اخترت نجوم السمأ فوق اكتافك على نجوم هذا الزمن الرديء " انت والنشامى رفاقك اجمل وأطهر وأشرف ما سيسجل تاريخ الاردن في صفحاته... مكانكم هناك مع ابراهيم الضمور والشوفي المجالي وابو حمور وابو تايه واللذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه في موتمر ام قيس .يا سيدي تذكر ان الأزايده سيفك ...اولم يكن اشد الناس بؤسا على المصطفى صلى الله عليه وسلم عشيرته الأقربون؟! ثم اصبحوا سيفه المسلول !!!...ياسيدي والذي رفع السمأ انا اعرف انك رجل واللذين غرر بهم رجال ...يا سيدي صبرا جميلا والله المستعان . لم نبدأ المشوار بعد وفي هذا الوقت العصيب ستجد الاف محمد المهند رقم 4 أعلاه سيحا ولوا تثبيط الهمم لاتلتفت لهم فهذا واجبهم وهم يتسببون (وظيفتهم) فأنت "نسر" فترفع عن صغائر الأمور(لأن النسر لايصطاد الذباب)ولك مني ومن هم مثلك ثم مثلي اطيب التحيات.

اخو جمله صح لسانك ولا جف قلمك ...حقيقة لا يستطيع احد ان يرايد على وطنيتك وحبك وانتاءك للعرش الهاشمي بارك الله بك يا اخي والله يحيي اصلك

الاخ محمد مفلح الأزايدةالمحترم
تحية بدوية معطرة برائحة خزامى باديتنا العزيزة تاتيك من جبال الموقر لتعبر عن احترامنا واجلالنا لهذا الفكر الذي قلما وجد بين ابناء شعبنا ليس نقصا بهم ولكن لظروف الخوف المحيطة بهم
كم تألمت حين طالعت ما حدث من ابناء جلدك ليلة دعوة الاخوة الشرفاء من اعضاء 36 وكم تمنيت ايضا ان اصرخ باعلى صوتي كفى نفاق يا ناس وكم تمنيت دعوتك وزملائك في مضاربنا فلا تجد الا كل الترحاب وبيوتنا لكم في اي وقت
عزيزي:
لا عليك فما حدث لا يعبر الا عن اهمية ما طرحتم والذي يعبر عن الاغلبية بين ما اعرف من شياب وشبان في منطقتي بالذات واصدقائي على مدى الوطن العزيز
وهؤلاء الذين تجمهروا ما هم الا من ما يسمون الطابور الخامس مع احترامي لهم
اخي واسمح ان اقول لك ابي
نحن مع ما طرحتم في بيانكم ونشجب ونستنكر ما حدث من اقاربك ففي عرف العرب لا يجوز ذلك
لا اريد ان اطيل ولكن اعلم يا عزيزي وانا صادق في ذلك
اذا كانت الاخوة تبني داخل القلوب بيوتا فاعلم ان لديك داخل قلبي وطن

وتبقى كلمة اخيرة للطابور الخامس
قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
والسلام ودمت بود دوما

انت الراجل وهم ( ...) انت الكريم وهم (...) مؤيدوك ومؤيدو بيان ال 36 كثر

أخي محمد بيك تصرفت بعقلانية وحكمة ووأدت الفتنة وهذه شيمة الرجال. كما أورد أحد المعلقين بان عاداتنا العشائرية هي حماية الضيف حتى لو كان قاتل لاقرب الناس منا فلما يا ازايدة يا كرام قمتم بما هو مخالف لعاداتنا؟

اجبد- الرئيس الحالي معروف البخيت يخاف من ذكر اسم باسم عوض الله امامه والسبب يعود ألى أن البخيت حاول في حكومته السابقه أخراج ملفات برنامج التحول الاقتصادي الا أنه تلقى توبيخا شديدا .

الغريب في الامر ان ملف برنامج التحول الأقتصادي قد اتلف تماما ولم يعد هناك اي ورقه رسميه تدل على اوجه الأنفاق علما بان هذا البرنامج قد كلف الدوله ما يقارب 700 مليون دينار ناهيك عن السطو على اموال التخاصيه البالغه 120 والتي سحبت من الخزينه لدعم هذا البرنامج التافه والسخيف ..

الحكومه تستزلم على الفساد والرئيس يقدم نفسه على أنه صاحب مشروع مهم وشعبي يتلخص في كشف كل قضايا الفساد ولكن امام هذا البرنامج بالتحديد يرتعب الرئيس ويخاف ويغير الحديث ..سؤالنا لمعروف هو هل تجرؤ على فتح ملفات برنامج التحول ومحاسبة البهلوان هل تجرؤ على تحويل الملف لمكافحة الفساد وهل تجرؤ على ان تخبرنا من اين احضر البهلوان تكلفة بركة منزله الجديد التي بلغت للان ( 600) الف دينار ...طبعا من مثلك لا يجرؤ على الخوض في الصعاب لهذا ننصحك بأن تبقى مرخيا أطراف اذانك لفتاك اللوذعي عبدالله ابورمان

في هذا الوطن البهلوان سيبقى في امان

الى معالي وزير التربية الاكرم.
يؤسفنا ان من بين البلطجية الذين قطعوا الطريق في مادبا احد مدراء التربية في عمان وللاسف امثال هؤلاء لا يصلحوا قادة تربيون ..وعندما جاء احد المعتدى عليهم لمكتبك لتقديم شكوى بحقه وكنت يومها في مجلس النواب قابله احد الامناء العامين وقال له ان ما قام به مدير التربية خارج اوقات الدوام الرسمي !!! وهذا رد معيب من الامين اذ يفترض بمن يحمل لقب عطوفة ان يحترم هذا اللقب 24 ساعة ولا يقطع الطرق

إقتباس( وليس هناك من داع لذكر السجن والاعتقال وكانها نقيصة او عيب ناتج عن فعل معيب اقترفه الاخ الجمعاني الذي لااعرفه اطلاقاً . )يا سيدي الكريم ارجو منك ان تشير الى الكلمة او الجملة التي بنيت عليها حُكمك عليّ بانني ارى في سجن المناضل الكبير نقيصة أو عيباً ؟؟ فلقد وصفته في تعليقي بالمناضل الكبير وابقيت على وصفه بالمناضل في فقرة أُخرى . وصدقاً يا أخي العزيز فان الجمعاني مناضل وكبير شاء من شاء وأبى من أبى وما كان قصدي من ايراد ذكره الطيب إلاّ لأنّ البيان محل تعليقات السادة القـُرّاء قد اتى على ذكره وعليه تمنّيت من الأخ الفاضل العقيد المتقاعد محمد الأزايدة ان يستعين بذكريات المناضل الجمعاني في رحلة نضاله وماعاناه في / ومن السجون التي لم تكن اردنية !!!, بل كانت في إحدى دول الشعارات والصمود وهذا هو القصد والله خير الشاهدين

الى محمد المهند.
حقا لا اعرف سبب هجومك الشرس على كل ما ينشر في هذا الموقع، فأنا احوال فهم توجهاتك كي ابرر لك هذا الهجوم على اراء الاخرين ومحاولة قمعهم من خلال خلط الاوراق المتعمد او نتيجة عدم استقرارك على رأي، و حتى اكون اكثر وضوحا سأذكرك ببعض التعليقات لك:
1- تعليقك على تعليق لي في مناقشة كاتب مقال بمقالته وتهجمك لاستخدامي مصطلحات ماركسية (و انا لست بماركسي) لكن هذا لا يمنعني من احترام هذا الفكر واسلوبه التحليلي.
2- هاجمت بتعليقاتك شبيبة حزب البعث (وانا لست بعثيا ايضا) الذين شاركوا بأعتصام مطالبين حل مجلس النواب معايرا اياهم كما فعلت مع ضافي الجمعاني ، بأن يقارنوا بين اوضاع الحريات في كل من سوريا والعراق مع الاردن، وهنا اود ان اوضح شيئ ان الاتفاق او تبني فكر معين لا يعني بالضرورة الموافقه على منهج و طريقة ممارسة هذا الفكر لسياساته و لانشطته الهادفه لتحقيق هذا الفكر لرؤيته ورسالته، وهنا حقا لم استطع فهمك، فهل ترغب من المتظاهرين التخلي عن ايمانهم بأفكارهم التي ينتمون لها حتى يطالبوا يالاصلاح؟ ام انه ليس من حقهم وهم اردنييون من المطالبه بالاصلاح كونهم بعثيين؟ هم لم يطالبوا بقيام حكم بعثي في الاردن حتى نعترض على مطالبهم، فكيف لي ولك من الاعتراض على مطالبهم ، واخبرك بأن الديمقراطيات الغربية مليئة بأحزب يسارية واشتراكية وليبرالية ومسيحية ديمقراطية واحزاب يمينية متطرفة جدا وجميعهم يمارس حقه بالتعبير عن رؤيته وبرامجه وللمواطن حق الاختيار بتلك الدول، فلماذا لا ترغب لنا بأن نتمثل هذه الانظمة ؟ وان كنت ترفضها فما هو البديل لديك؟
3- لا احد يختلف معك بأننا في الاردن نتنمتع بهامش من الحريات لا يمنعنا من المطالبه بتكبير ورفع هذا الهامش حتى يصل السماء.
4- ما قام به الـ36 ما هو الا ممارسه لحقهم ضمن هامش الحريات (الممنوح لنا في الاردن والذي يميزنا عن الدول التي اشرت لها) ببيان رأيهم في عدة قضايا يناقشها جميع الاردنيون في مختلف الاماكن ولكن همسا خوفا ورعبا ( واترك الجواب لك على سؤالك الذي ستسأله اثناء قرائتك، مما يخافون)، وانا هنا لست منهم ولا اعرف اي منهم معرفة شخصية ولكني مؤيدا لما جاء بكثير من بيانهم، وأن كان هنالك ما يسيئ ببيانهم فالقضاء هو الحكم ولنكن دولة مؤسسات بمعنى الكلمة، ولكن لماذا تريد انت ومن تجمعوا امام منزل صاحب الخبر اعلاه ان تمارسوا طريقة الاخرين والذين تنتقدهم في قمع فكرورأي الاخر.
5- بقي ان اقول لكاتب هذا التوضيح السيد محمد مفلح الازايدة المجترم بظانه قد تملكني شعور مطابق لما شعر به السيد عدنان العطيات ومثله ارجو ان اكون مخطئ بشعوري، واقول لك ان بيانكم نقطة مظيئة بتاريخ جميع المطالبين بالاصلاح ومحاربة الفساد والتغيير الايجابي واقول لكم انكم تتمتعون بجرأة انا (على الاقل) افتقدها، ونحن نبحث عمن يقول الحقيقة في زمن اصبحت اعداد و اصوات الرويبضه تلئ الدنيا ضجيجا.

اذا كانت حكمة واخلاق ال 36 مثلك فانتم تسيرون على الطريق الصحيح وتجعلون اعدائكم يتخبطون في ظلام

ألأخ محمد مفلح الأزايده،تحيه لموقفك النبيل وعلى حرصك الشديد على تماسك العشيره وعدم الإنسياق لما يخططون لها من فتن.نعلم جميعا من هو الذي وراء هذه الفتنه وكذلك الفتن المتتاليه بين ابناء العشائر وعلى مدى سنين، كل الوعود الذي يطلقها لكل من يطاوعه في بعض الأعمال القذره هي اولا محض كذب لأن من مثله لاذمة ولا عهد له، ثانيا ان الأموال البخسه التي يوزعها على بعض النفوس الرخيصه ، يعلم الجميع انه يضع ثلاثارباعها في جيبه.

أخي محمد
بارك الله فيك وبكل شريف لا هم له إلا عزة ورفعة وكرامة هذا الوطن وأهله. لقد حذرنا كثيراً بأن هناك جهات معينه تحاول زرع الفتنه بين ابناء الوطن الواحد لا بل بين ابناء العشيره الواحده. إن سياسة فرق تسد التي تحاول تلك الجهات بثها ما هي إلا اداة لخلق العداوة والبغضاء بين الإخوه لخدمة مأربهم الخاصه والإستمرار في سلب مقدرات الشعب ومنعه من الإلتفات الى الجرائم التي يرتكبها هؤلاء وأذنابهم بحق هذا الوطن وشعبه.

أيها الأردنيون احذرو الفتنه...احذرو الفتنه.... احذرو الفتنه

أخي الكريم: تواضع قليلا حتى تكسب تعاطف القارئ؛ تقول عن منزلك(عريني)وتقول عن نفسك(إن الحكمة والرجولة والجرأة والإحساس بالمسؤولية والسداد بالرأي والتي عرفت بها وبلا فخر بين أقاربي الشرفاء )، دع الناس تدلي بشهادتها حولك، نصيحة لك من محب يا سيدي...

اطمئن الاخوة الاردنيين ان من وقعوا على بيان 36 ثابتون على موقفهم وان الابقاء على رقم 36 للتعبير عن من يتبنون نفس الموقف فيه ظلم كبير لهم ولحجمهم الحقيقي اتابع اخبارهم اسبوعيا عن طريق اقارب لي واصدقاء منهم بعد اجتماعهم الدوري كل سبت ومؤيديهم في تزايد مستمر والان اصبح لهم مقر دائم بعد تبرع الاستاذ زيد حاكم الفايز بمكتبه في ام العمد لهم للاجتماع به وهم ماضون في طريقهم رغم كل الصعاب ورغم انف كل منافق وفاسد يخاف على موقعه كلما تحدث الناس عن الفساد

عفية اخو جملة.......

لم تكن موفقا اطلاقا في هذا البيان وواضح انك مغرور الى ابعد الحدود لدرجة انك لم تذكر اسماء ضيوفك ولا اي اسم سوى الجمعاني حتى تعلم الناس انه قدم بيتك .. بصراحة خربت الموضوع باكمله ولم يعد له طعمه

ايها الوطني الحر .. عندما حدث ما حدث استنكرناه جميعا لانه ظاهرة دخيلة على اخلاق وعادات وقيم الشعب العربي عامة والشعب الاردني خاصة وعلى العشائر ذات الاصول البدوية مثل عشيرة الازايدة الاكارم . نعم انه خطأ كبير لا يغتفر ام يمنع مضيف من استقبال ضيوفه , وان يمنع ضيفا من الحصول على حقه في الاستقبال الكريم والضيافة العربية الاصيلة ! . ولكن انت ايها الوطني الحر ايضاً وقعت في خطأ , فمقالك يصيب من اقربائك وانت ظننت انك تأخذ بثارك فالأولى ان تخفي جراحك وتكظم نارك وتصبر على اقربائك لعلهم في يوم قريب سيرون ويلمسون صوباك .. واسلم لإحبائك

نعم لانك من بين من يطالبوا بالاصلاح لمصلحة الحكم والوطن، ولكن يظهر الانتهازيون بمثل هذة الظروف، والايام تثبت الصادق من الكاذب...لعن الله الفتنه

كل الأردنيين الشرفاء معكم وبييانكم لا يوجد فيه أخطاء وستثبت الأيام أنكم كنتم على حق

بيان الشيوخ كان ينادي بمحاربة الفساد وهو نفس مطلب جلالة الملك يوم امس فهل هؤلاء مع الفساد والمقسدين؟؟؟؟

اقول انتم ايها ال36مدرسة لتعليم الوطنية وحب الوطن الصادق انتم مدرسة لتعليم الرجولة الحقيقية التي نفتقدها اليوم كثيرا امضوا قدما شاء من شاء وابى من ابى والذي لم يعجبه الامر فليذهب الى الجحيم او يشرب من ماء البحر يكفي تشدقا ونفاقا وكذبا ومزاودة .الله يحميك يا اخو جمله انت وزملاءك ويبعد عنكم كل مكروه ويحفظ لنا صاحب الجلالة الملك عبد الله الثاني المعظم انا انصحكم بأن لا تنظروا خلفكم ولا تصغوا الى الكلام المزاود التافه الذي لا قيمة له الله يحي الرجال انتم فعلا رجال رجال رجال

بئسا لكم من قوم خذلتم من كان يرجوا الخير لكم ولنا

على الرغم من اختلافي من مع مجموعة 36 الا انني ضد الاسلوب الصبياني الذي قام به عدد من المحسوبين على عشيرة الازايده او العشائر الاردنيه لان هذا السولك لا يعكس حقيقة الشخصيه الاردنيه التي لا تقبل النفاق والتملق والتبعيه والخيانه والانقياد وراء اصحاب الانفس المريضه ان كان موقعهم
ان التعبير عن رفض الراي الاخر لا يكون من خلال حركات مسرحيه لم يعد يخفى على احد من يصنعها او من يحركها لكن السؤال هل وصل الشعب الاردني الى الحد الذي بات البعض مما يحتلون مواقع المسؤليه ان يحركوا الشعب كيف شاؤوا تحت ذريعة الدفاع عن الوطن والحرص عليه من المندسين ليس بهذا الاسلوب يكون التعبير عن الراي الاخر بل ما جرى ليس اكثر من مسرحيه لها مؤلفها ومخرجها وممثليها وداعميها بقصد تحقيق انجاز لصاحب الفكرة ليرفع تقريره الى المسؤلين الاعلى منه ليقول لهم لقد افشلت مخططات المندسين من خلال مساعدة عدد من ابناء عشيرة الازايده الذين يعملون لخدمتنا ((خدمتنا)) لان الوطن بالنسبة لهم مجرد جهاز او شركة تجاريه او امنيه المطلوب دائما ان يكون انتمائنا للاردن دائما وابدا وصيانة العقد ((الدستور )) ومكونات ال\وله الاردنيه استنادا الى ايماننا ان هذا وطننا اولا واخيرا واننا كاردنيين نعمل من اجل الوطن ونموت لاجل الوطن بلا انتظار ىثمن فاليس هناك اروع من الموت في سبيل الوطن

اقول هذا على الرغم من اختلافي مع مجموعة 36

تحية كبيرة للأستاذ الأزايده

فقط للعلم ان محمد الطهراوي(ابن جواد) انسحب من هذه المجموعة المسماه بال36 يعني هسه صاروا 35 والحبل علي الجرار

نعتذر

يا عزيزي فاتك كثير الاخ محمد الطهراوي نعم اعتذر عن الاستمرار وله ظروفه الخاصة ولكنك فاتك ان هذه المجموعة الخيرة انضم اليها تقريبا 100 شخصية اردنية جديدة غير الموقعين على البيان اذكر منهم الاستاذ زيد حاكم الفايز مثلا والعقيدطلال الضامن والباشا القطارنة والمحامي ابراهيم البخيت هذا ما اتذكره من مقربين للمجموعة الطيبة.. عرفت نفسك بانك تنسب الى عشيرة المحاسنة الكرام هل لك ان تخبرنا باسم ابيك وجدك لاني اتذكر ان بعض ابناء هذه العشيرة الطيبة ايد ما جاء ببيان 36

والله اني لاقف حيرانا امام هذا الشعب اصحاب الفكر الشخصيات الوطنيه المستقله 36 يطلبون للشعب الحياه والشعب يطلبوا لهم الموت عجبا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهنا أذكركم بأني كنت ضابطا كبيرا مخططا لآلاف الرتب الأخرى ومنهم الوكلاء ؟!!!!!
قصدك برجس الازايدة ؟؟!!

نحن في زمن الرويبضة صار البعض من المكاتب ياخذ قرار بتكبير الوكيل وتصغيير العقيد ويطالبوا الناس بالولاء والانتماء

انا مراقب الاحداث بالحارة منذ سنوات طويلة هذا الرجل كتلة اخلاق لكن القرينيين مش قادريين علية وبيحاولوا ايشوة صورتة في كل مناسبة مع انة كان شويرهم حسادة كثار قصر ذيل بيهم على كل حال البقاء للاصلح