سليمان الحراسيس : اثار مقال نشر في يومية 'الغد' الثلاثاء،اهتمام السفارة 'الاسرائيلية' في عمان، ونشرت السفارة عبر صفحتها على 'فيسبوك' تعليق مقتضب على المقال، الذي حمل عنوان 'حقا..من يحاصر غزة؟' للكاتب علي الشعيبي.

وقالت السفارة ان المقال مهم جدا ، يعترف من خلاله  الكاتب ان 'اسرائيل' لا تمارس سياسة تجويع سكان قطاع غزة.

واضافت ،'الكاتب يوضح ان حماس لم تحقق شيئا منذ سيطرتها على القطاع'،على حد وصفها.

واستعرضت السفارة ما تقدمه 'اسرائيل' لسكان غزة ،إضافة الى السماح بدخول 850 شاحنة عبر معابرها مع غزة،على حد زعمها.

وتالياً نص ما نشرته السفارة  :

'مقال مهم جدا تم نشره اليوم في جريدة 'الغد'، يعترف فيه الكاتب بأن إسرائيل لا تقوم 'بتجويع' قطاع غزة بل تقدم للسكان الكهرباء والماء والاحتياجات الإنسانية وتقوم بإدخال 850 شاحنة يوميا للقطاع.

وأهم من ذلك، المقال يعترف بأن حركة حماس لم تحقق شيئا على مر 'السنوات العجاف' منذ انقلابها الدموي عام 2006 وأن الحركة هي الأولى التي بإمكانها تغيير الأمور وتحسين جودة حياة المواطنين، أي حماس هي التي تحاصر القطاع فعلا.

ونقول ذلك بكل بساطة: لو سعت حركة حماس الإرهابية لبناء القطاع وتطوير اقتصاده بدلا من استغلال أموالها لأهداف إرهابية، لكان القطاع واحة مزدهرة مثل الجنة على الأرض منذ زمان'.


وتاليا نص المقال في موقع 'الغد' :

علي الشعيبي

حقا..من يحاصر غزة ؟

في وقت تجري فيه محاولة منسقة بين عدد من الأطراف المنخرطة في الصراع على مستقبل سورية، لفرض حصار محكم على مدينة حلب، على نحو ما حدث للزبداني وداريا مثلاً، وتبدو فيه الحصارات المفروضة على مدن أخرى في العراق واليمن وغيرهما، أمرا اعتيادياً لا يثير الحرج، ولا يطرح تساؤلا عمن يفرض هذا الموت الجماعي البطيء، تغدو علامة الاستفهام حول ماهية الحصار القائم على قطاع غزة منذ عشر سنوات، مسألة باردة ونافلة، لا لزوم لاستحضارها في هذا الوقت الفائض بمشاهد الموتى من الجوع.

ولعل فتح معبر رفح البري لثلاثة أيام حافلة بصور تثير الحفيظة، لآلاف الناس المتكدسين على البوابة الحدودية المغلقة، وما تخللها من حشود لمرضى وطلبة وأصحاب إقامات في الخارج، هدهم طول الانتظار، وعلت جباههم مظاهر القلق والقنوط وقلة الحيلة، للعبور من باب السجن الكبير المقام في الهواء الطلق، هي الدافع للحديث بصراحة أكثر عن هوية الجهة التي إن لم تكن هي من يفرض هذا الحصار اللعين، فهي الطرف الذي يبرر لكل الأطراف المحاصِرة إدامة هذا الوضع الشاذ إلى أجل غير معلوم.

يقتضي التوضيح، بداية، أن الحصار على غزة ليس حصاراً تجويعياً من ذلك النوع المفروض على غيرها من المدن والبلدات العربية المحاصرة، مثل مضايا في سورية، أو الفلوجة والمقدادية في العراق، وإنما هو حصار سياسي على سلطة الأمر الواقع في القطاع، ألقى بظلاله الكئيبة على حياة نحو 1.8 مليون إنسان، وجدوا أنفسهم داخل الطوق بلا جريرة، وكأنهم في حافلة ركاب كبيرة مختطفة، عالقة بين تهديدات الخاطفين بضرورة الانصياع للتعليمات الصارمة بالهدوء والإذعان، وبين قوة مكافحة مدججة بالحديد والنار.

ويبدو أن هذا الوضع الشائن بكل المعايير أصبح، لطول أمده، من مألوفات حياة الخاطفين والمخطوفين، اعتادوه وتكيفوا معه، رغم الألم والمعاناة والانتقادات اللاذعة، طالما أن المسؤولية عن تبعاته يمكن تقاسمها بين عدة أطراف، وإلقائها بعيدا عن النفس، من دون أن يلتفت أي من هؤلاء المتشاركين في إدامة هذا الحصار إلى حصته من الإثم، أو يبادر من جانب واحد إلى رفع يده عن الباب محكم الإغلاق، لتبرئة الذمة على الأقل، ورمي المسؤولية عن كاهله إلى أحضان الشركاء.
والسؤال هو: من الأولى من غيره للقيام بمحاولة جادة لكسر هذا الحصار وإنهاء معاناة الناس؟ هل هو الطرف الإسرائيلي السادي، الذي لا يضيره استمرار هذا الوضع إلى ما لا نهاية، ويدفع عن نفسه تهمة التجويع، بإدخال 850 شاحنة كل يوم، ويقدم الكهرباء والماء، ومعظم الاحتياجات المعيشية؟ أم هو الطرف المصري الذي تناصبه حركة حماس العداء جهاراً، وتواصل رهانها المستحيل على عودة محمد مرسي إلى قصر الاتحادية؟ أم هي السلطة الفلسطينية الراغبة في العودة إلى غزة، وإنفاذ اتفاق العام 2005 الخاص بتنظيم العبور؟

لا أحسب أن أيا من هذه الأطراف المخاطبة بهذا الحصار الجائر، أولى من الطرف الحمساوي نفسه، للمبادرة بسحب الذرائع من أيدي الجميع، وذلك بإخلاء المعبر والابتعاد، والقبول بقواعد الاتفاق المعمول به حتى الانقلاب الدموي العام 2006، لاسيما بعد أن فشل هذا الطرف في إملاء نفسه على سائر الأطراف، وخاب رهانه على استجابة الآخرين لمعاناة الناس في نهاية المطاف، ناهيك عن فشله في إجبار الكل على الاعتراف بسلطته، حتى في زمن 'الربيع العربي'، كخطوة أولى لتأسيس إمارة إخوانية، وتحقق الانفصال عن المشروع الوطني الفلسطيني.

لم يعد هناك من يسأل الناس المغلوبين على أمرهم عن رأيهم في استمرار حرمانهم من أبسط حقوق الإنسان، بما في ذلك الحق في السفر والانتقال والطبابة، والعيش كخلق الله. ولم يعد هناك من يجيب عمن يتسبب بالحصار، طالما أنه يمكن التعايش معه، وتبريره كضريبة صمود ومقاومة، وبالتالي إسكات كل صوت احتجاجي بقوة تنفيذية خرجت من الحكومة وبقيت في الحكم. وحينما يتجرأ صوت في العالم الافتراضي على سؤال قادة 'حماس' حول ما الذي جنته أيديهم من وراء استمرارهم في المعبر كل هذه السنوات العجاف، وماذا تفعلون هناك بحق السماء؟ يردون: نحن منفتحون على كل اقتراح، شرط أن نظل هنا إلى ما يشاء الله.