.
-- اخي الاستاذ ناصر، أوقف عمر بن الخطاب قطع يد السارقين وهو حد من حدود الله في عام المجاعه لذلك علينا الا ننادي بتطبيق أعراف عشائريه وضعت لمنع الجرائم عندما يؤدي تطبيقها لعكس الغرض منها

-- ان ما جرى هو جريمه بحق الوطن كله والثأر له يكون من كامل الوطن ممثلا باجهزته الامنيه والعسكريه للاقتصاص ممن خطط ولا يجوز ان نختصره بعشائر الشهداء وحدها وكأنها جريمه فرد ونجعلها فتنه فتحقق الهدف الذي بسببه اختار من وراء الجريمه ابن عشيره لارتكابها

وللاستاذ نضال الخزاعلة الاحترام والتقدير

اخي ...تذكر الفتاه نور ...انا اسميتها نور الاردن ...رحمها الله ..وطالبت باعدام المجرم ...وجلوة اهله ...وفعلا تم ...ان طلب الاستاذ ناصر ...يجعل الاهل. الاب والاخ والعم عندما يعرفون عن احد ابنائهم الاجرام يسلموه او يبلغوا عنه الاجهزه الامنيه ....اما نبقى نتسار عليه هنا الجريمه ...تخيل ان رجل امن قتل مجرم ...نبداء بجلد الاجهزه الامنيه وحقوق الانسان ....بامانه جاوبني

على مااعتقد بان هذا الموقع اصلح مكان لمن هب ودب ان يكتب مقالا ليهرف بما لا يعرف او ليخربش اي شى.بالله بذمتك ياكاتب المقال الا تعتقد بان هناك دوله في بلد اسمه الاردن وهذه الدوله لها اجهزتها الامنيه والعسكريه والطبيه وغيره وغيره.الم تسمع بانه تم الاعتدا على مقر جهاز امني تابع للدوله التي بها قانون ولها اذرع لتطبيق القانون ....يبدو انو سواليف الجاهات وسواليف الحصيده بعدها معششه في رووس بعض تدهيا الثقافه.قال تعليم قال,امسح مقالك بلا وجع بطن

بوركت يداك يا ابن الاردن . مقالتك تعبر عن رأي ابناء العشائر كلهم .
..........................

العادات العشائرية ام شرع الله ؟؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

اين ارائكم هذه ..لم تدلوا بها ...مثال .مع اني والله اعتبرر نور بنتي الموت للمجرم ....اين انتم والا دم رجال الامن رخيصه وليس لهم اهل ...كل من يكيل بمكيالين يا جماعه مكشوف انتم رقم 3 و5 .....خليها احنا بشهر رمضان

تحية للكاتب الذي عبر عما يتحدث به الاردنيون .
وللتوضيح الم يتم اجلاء قاتل طالبة الزرقاء وعطوة وصلحة من كافة احاء المملكة ومطالبه بالاعدام .؟؟؟
الم تذهب جاهة اردنية الى رام الله بمقتل سمحان من قبل المجالي في عمان؟؟؟ .
الم تتوجه جاهة من وجهاء معان والاردن الى السلط عندما اصيب العميد الوشاح؟؟؟ الم والم والم ؟؟؟؟؟
ان من يربي كلبا عاقرا يكون مسؤولا عن نتائج افعاله فكيف بالابن ؟ فالاصل في اب القاتل المجرم ان يكون اما قيد التحقيق او االحجز التحفظي وليس على شاشة التلفاز؟؟؟؟؟

يتبع...
البراءة من المجرم لا تكون بعد الجريمة ولكن قبلها للافلات من تبعاتها
يجب ان يكون الكلام ان لم تعدمه الدوله سيقوم هو الاب باعدامه.
ان القوات المسلحة والاجهزة الامنية هي عنوان الكرامة والعزة للاردنيين واي تعدي او تجاوز عليها هو تعدي على الوطن والكرامة.
ان

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا[النساء: 65]، ولقوله -سبحانه-: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ[المائدة: 50]،

ليس هناك حكم أحسن من حكم الله -عز وجل-، وسبق قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[المائدة: 44]، وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[المائدة: 45]، وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[المائدة: 47]،

فالواجب على جميع حكام المسلمين التوبة إلى الله من ذلك، والرجوع إلى الصواب والحق، وأن يحكموا شرع الله، في عباد الله في كل شيء، في العبادات والمعاملات، والجنايات، والأحوال الشخصية، وفي كل شأن من شؤونهم، لقول الله -جل وعلا-: فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا[النساء: 65]

ياخطير انت ياكاشفنا يافهلوي ياعبقري زمانك.يابني ادم كل الجرايم ان كانت ضد رجال امن والا مواطن والا عامل مصري والا شغاله بنقاليه لازم تكون الجهه الوحيده اللي تتعامل معها هي الدوله .وصلت والا اعيد مره ثانيه